La satisfacción con la vivienda en Pamplona ronda el 90%, tanto entre la población local como la extranjera

La satisfacción con la vivienda en Pamplona ronda el 90%, tanto entre la población local como la extranjera


Estos datos forman parte del diagnóstico sobre la convivencia intercultural en Pamplona, ​​impulsado por la Comisión de Asuntos Ciudadanos

PAMPLONA, 25 de enero (EUROPA PRESS) –

El 93% de la población indígena de Pamplona y el 89% de la población migrante manifiestan estar muy satisfechos de vivir en Pamplona. Se sienten como en casa en la ciudad, lo que se traduce en un alto nivel de conexión con la comunidad y también un importante sentido de pertenencia a Pamplona. Esto significa que el 79% de la población autóctona y el 78% de los migrantes seguirían viviendo en su propio barrio o en otro. Estos son algunos de los datos de un avance del diagnóstico de diversidad cultural de la ciudad, del que ha tenido conocimiento esta mañana la Comisión Ciudadana.

Este diagnóstico es un paso previo a la elaboración del I Plan por la Diversidad Cultural y la Ciudadanía Inclusiva de Pamplona, ​​cuyo proceso se inicia la próxima semana, informó el Ayuntamiento en un comunicado.

José Manuel Santana, Director de Educación, Participación Ciudadana y Juventud, presentó a la Comisión las primeras conclusiones de este diagnóstico y las líneas generales del plan de trabajo a seguir a partir de ahora. El primer paso es comunicar los principales resultados obtenidos a las personas y asociaciones que han participado en su elaboración, tanto mediante la convocatoria del Foro de la Diversidad Cultural como informando a otras asociaciones y personas que colaboran en el desarrollo del trabajo que no han participado en el foro. .

El objetivo general del diagnóstico de la diversidad cultural en la ciudad es analizar el grado y la calidad de la convivencia entre las diferentes culturas que configuran la sociedad pamplonesa actual. Este objetivo general se desglosa en otros más específicos e inmediatos, como son: B. Identificar las percepciones de autóctonos y migrantes sobre la convivencia en la sociedad pamplonesa contemporánea, encontrando las fortalezas, amenazas, debilidades y oportunidades de las relaciones de convivencia intercultural en Pamplona, ​​el impacto de las situaciones actuales de convivencia de mujeres y hombres en sus posibilidades de Analizar la integración y participación ciudadana y determinar si existen discriminaciones o desigualdades en la dinámica social de la sociedad de Pamplona.

CONVIVENCIA, CONVIVENCIA, ENEMIGOS

De todos los conceptos relacionados con el fenómeno de la diversidad cultural en las ciudades actuales, hay tres en los que se centran la mayoría de los estudios que pretenden analizar la calidad de la relación entre quienes llegan y quienes los reciben. Estos son los términos «coexistencia», «coexistencia» y «enemistad». En general, la convivencia puede entenderse como una relación de respeto y comunicación positiva entre las personas; lo que no quiere decir que al mismo tiempo se puedan encontrar ciertos grados de conflicto, tensión o problemas que deban ser abordados a través del diálogo y la negociación, ha indicado el consistorio.

Hay varias dimensiones para analizar la convivencia, la convivencia y la hostilidad. Por un lado, agregó, la dimensión relacional, que indica diferentes grados de convivencia cuando existe una adecuada cohesión, diálogo y respeto; de convivencia cuando las relaciones son mínimas, o de hostilidad cuando no hay entendimiento, cooperación o respeto. La dimensión actitud muestra actitudes de aceptación, comprensión, empatía y respeto ante situaciones y procesos en el espacio de convivencia o, por el contrario, actitudes de rechazo o intolerancia hacia las “otras” personas.

Segundo, la dimensión normativa que tiene que ver con usos, costumbres, normas; también con los valores (comunes y no compartidos), la participación en un sentido más amplio (no solo asociativo), la comunicación (lenguajes, canales, momentos, malentendidos), todo lo relacionado con los conflictos (latentes y manifiestos) y las identidades (compartidas y no compartidas). compartida) de los vecinos del lugar. Finalmente, existe una dimensión política que integra las relaciones con el público y la política.

FASES DE DIAGNÓSTICO

El diagnóstico se desarrolló en 2021 en dos fases que finalmente coincidieron en el tiempo, y para su realización se utilizaron técnicas cualitativas y cuantitativas de recopilación de información. La fase ‘cualitativa’ consistió en talleres participativos, entrevistas semidirigidas a jóvenes, una sesión del Foro de la Diversidad y grupos de trabajo con profesionales de la comunidad. Se llevó a cabo entre los meses de septiembre y noviembre y participaron un total de 65 personas: 43 vecinos de la ciudad a título individual o colegiado y más de 22 profesionales de 6 núcleos urbanos que suelen tener relaciones con extranjeros. .

La fase «cuantitativa» se llevó a cabo entre octubre y noviembre y consistió, además de entrevistas telefónicas, en una encuesta online en la que participaron 1.251 personas: 871 de origen español y 380 de origen extranjero.

PRIMERA CONCLUSIÓN: RESPETO, ACEPTACIÓN Y ENRAIZAMIENTO

Aunque la conclusión general del diagnóstico es que en Pamplona priman las relaciones de convivencia porque “hay pocas relaciones entre personas diferentes, pero la gente vive y se respeta”, casi el 70% de las personas de origen extranjero y más del 80% de los encuestados de nacionalidad española origen Quienes respondieron la encuesta indican que tienen relaciones de convivencia con el barrio en general en todos los espacios analizados (barrio, barrio, centros culturales y deportivos, parques, comercios). Esto es aún mayor en un espacio confinado -el propio edificio- y en la relación con los responsables de las empresas del entorno.

Además, añadió, existe un alto nivel de aceptación general de que parte de la población de Pamplona proviene de diferentes países, aunque con diferencias por origen y género: los extranjeros son generalmente más positivos, especialmente los hombres (87%) frente al 80% de mujeres que sienten “bien” o “muy bien” que en Pamplona vivan personas de diferentes procedencias. Entre los autóctonos, las mujeres (80%) se muestran más positivas que los hombres (67%), entre los cuales el porcentaje es mayor en una posición ambivalente -el 27% ve «ni bien ni mal»- o incluso en contra de la presencia de inmigrantes en Pamplona (5 %).

Por otro lado, el 93% de la población indígena de Pamplona y el 89% de la población migrante manifiestan estar muy satisfechos de vivir en Pamplona. Tanto la demografía, como los extranjeros y los locales, muestran altos niveles de arraigo comunitario (78% y 79% respectivamente) y un alto sentido de pertenencia a Pamplona (76% y 88% respectivamente) y altos niveles de satisfacción con la vivienda.

Según datos del Padrón del Ayuntamiento de Pamplona, ​​a 1 de enero de 2022 el 20,6% de la población de la ciudad era nacida en el extranjero (42.835 personas).


Marta Del Rosal

Marta Del Rosal

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.