El laberinto cruel y racista de Aracely por demolición en Madrid

Aracely Sánchez pensó que el proceso administrativo era sencillo. Nunca había hablado con nadie que lo tuviera antes terminó su embarazo en España, pero sabía que la práctica estaba aquí legal Si el Plazos. Aparte de la complejidad de tomar esa decisión para quienes tienen que tomarla, creía que, una vez asumida, todo iría rápida y fácilmente. No era. Desde que le dijo a su médico de cabecera durante 11 días que daría el paso para que se realizara el procedimiento, tuvo que ir de un lugar a otro, fue tratada con racismo a través de los servicios de la Comunidad de Madrid (“Los inmigrantes vienen aquí a abortar cuando les da la gana”), acusado por los mismos funcionarios («estas cosas se deciden de antemano»), presionado para que no lo haga («éticamente no está bien»), obligada a justificarse («un niño puede unir a la pareja») y amonestar mientras miras la pantalla Ultrasónico.

“El sistema parece estar diseñado para que cambia tu forma de pensar y no interrumpas tu embarazo ”, dice Aracely, nacida hace 39 años en México, residente en España desde 2008, empleada doméstica y recién licenciada en antropología social por la UNED.

Todo sucedió hace cinco años. Aracely apenas hablaba de ello, salvo con su marido, que la acompañó en el viaje, y con una amiga. Para las mujeres que quieren interrumpir su embarazo en Madrid, casi nada ha cambiado desde entonces, una autonomía regulado por el PP desde hace más de 25 años y su actual presidente, Isabel Díaz Ayuso, considera el aborto como parte de la «Cultura de la muerte», una «salida fácil para algo que se interpone». El mismo proceso, los mismos trabajadores de la salud entregando los mismos papeles con la misma información sobre la política de apoyo a la maternidad. Aracely recuerda que entre estos documentos una lista de centros religiosos.

La certeza

Desde que se enteró de que estaba embarazada, supo que no fue el momento tener un hijo. Ella y su esposo usaban condón, pero algo debió salir mal porque después de varias semanas de sentirse «rara, con dolor de estómago y llorando por todo», tomó y se hizo una prueba de embarazo. positivo. Así que me ocuparía de un niño por la tarde y ganaría 450 euros al mes. Su marido, un guardia de seguridad y de nacionalidad española, ya no trabajaba horas extraordinarias y le pagaban menos de 800 euros. Tuvieron que dejar su departamento alquilado, no pudieron pagarlo y vivieron con ellos tus suegros, a una edad avanzada.

Aracely fue a su médico de cabecera. El médico le dijo que se haría un análisis y una ecografía en el Hospital Gregorio Marañón. “Aunque sabían que era una interrupción, me dijeron que mirara el ultrasonido. ‘Compruébalo, compruébalo’ dijo. Dije que no, no quise decir, & rdquor; recuerda.

Con los resultados de ambas pruebas, regresó a su clínica, donde fue enviada a la servicios sociales, está ubicado en un centro de salud diferente. Ella y su esposo fueron atendidos por un oficial que les dio los formularios de consentimiento. Sin que se lo pidieran, comenzó a explicar su punto de vista. «El seguro social lo pagará, aunque éticamente El aborto no está bien. Y eso no se hace en la seguridad social, dijo.

Madrid, como otros municipios (Extremadura, Castilla-la Mancha y Murcia), siempre deriva esta práctica Clínicas privadas acordó, aunque la ley aprobada en 2010 estipula que algo así debe ser «Excepcional». Solo el 15,4% de las interrupciones en España el año pasado fueron en centros públicos donde prevalece la objeción de conciencia de los médicos por motivos morales, desinterés o motivos Miedo al estigma de sus compañeros. Para revertir esta situación, el Ministerio de Igualdad de Género quiere reformar la norma y garantizar el derecho al aborto en salud pública a través de un registro de objetores.

El oficial continuó opresivo para Aracely y su esposo. «Nos dijo que tenemos que pensarlo dos veces, que un hijo nos puede unir, que somos jóvenes y que esa decisión» comparte la pareja porque genera conflictos, discusiones y sentimientos de culpa ”, recuerda. Te contamos nuestras circunstancias. Luego insistió. sobre Casa de los abuelos, dijo que los niños crecen muy bien. Cuando se quedó callado, le respondí que no había nada de qué preocuparse, que ya habíamos decidido que si tenía que enviarnos a casa, él nos enviaría, pero que no cambiaríamos de opinión ”.

El sello

Aracely concertó cita con el centro para practicar la interrupción Clínica Dator, Pionera en este campo, en el que está comprometida desde 1985. Diferentes analíticas, diferentes ultrasonidos. «Me trataste bien», explica. Solo quedaba que el Ministerio de Salud Selle los documentos necesarios para la interrupción del embarazo. El último proceso debería haber sido automático, pero todavía tenía una nueva parte de culpa, ahora mezclada con ella. Xenofobia.

Había sufrido racismo institucional en muchas otras ocasiones. En el registro de censoPor ejemplo, donde le dijeron que los inmigrantes saturan el sistema porque cambian de lugar de residencia con frecuencia. En el departamento de consultas externas, donde la doctora solía visitar a otros pacientes que tenían citas para más tarde mientras ella esperaba hasta el final. En las paradas de tráfico, donde siempre lo detendrán si está detrás del volante. Pero esta vez se sintió como «Más débil, más vulnerable».

«Mi esposo no pudo venir conmigo porque tenía que trabajar», dice Aracely. Me recibió en una oficina una mujer de 60 años. Cuando le entregué los papeles, dijo: ‘Tú inmigrante Vienes aquí y te retiras cuando te apetece, y muchas veces ni siquiera sabes quién es el padre. Y eso cuesta dinero para la seguridad social ‘. Declaré que sabía que el padre era mi marido y que habíamos decidido no tener un hijo. «Estas cosas se deciden de antemano, no ahora», respondió. Lo último que me dijo, ¿cómo Hazme un favor, era, ‘Mira, lo sellaré, pero espero que no tengas que volver aquí’ «.

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Y así, en el undécimo día de todo este viaje, Aracely llegó a la Clínica Dator a las 8:45 a.m. para interrumpir su embarazo. «Fue rápido & rdquor;, menciona eso. A la una de la tarde estaba de regreso con sus suegros. Al menos no lo encontraron fuera de las puertas del centro. grupos ultrareligiosos como las que oran por las mujeres que están a punto de abortar, con acoso ocasional, en una conferencia mundial llamada «40 días por la vida» en este momento.

Cinco años después, Aracely pregunta qué hubiera pasado si hubiera tenido que caminar por este laberinto como una mujer más joven y solitaria. «Me habría convencido de no interrumpir mi embarazo de todos modos», concluye. Creo que sí. Pero no lo sé & rdquor ;.