Un xacobeo a la medida de Oviedo

“El problema que tenemos ahora es que tenemos un aniversario todos los años. ¿Es un problema? No, eso es una ventaja. Pero hemos perdido la idea que hay en Santiago, que está muy claro que el aniversario es cuando el día de Santiago coincide el domingo, y ya hemos perdido la perspectiva de que el aniversario es cuando el 14 de septiembre cae el viernes. «. Con estas palabras declaró el jueves pasado María Josefa Sanz, Catedrático honorario emérito de Técnicas y Ciencias Historiográficas de la Universidad de Oviedo, la diferencia entre el Jubileo de la Santa Cruz de Oviedo y el Xacobeo de Compostela, dos fiestas religiosas comparables cuya popularidad, así como dimensiones turísticas y económicas, son muy diferentes en la actualidad.

La reflexión de Sanz tuvo lugar en el contexto del debate online «El sentido del camino» organizado por LA NUEVA ESPAÑA con la participación del Ayuntamiento de Oviedo y el apoyo del AC Hotel Oviedo Forum en el marco del ciclo «Oviedo, Origen de «Camino». Durante este encuentro digital, tanto Sanz como José María Hevia, canónigo de la Catedral de Oviedo, confirmaron la importancia del Jubileo de la Santa Cruz.

Como decía Josefa Sanz, el origen de esta celebración se remonta al reinado de Alfonso II, especialmente al momento en que el Arca Santa con todas sus reliquias fue trasladada del Monsacro, donde, después de décadas, fue custodiada mientras huía traída allí por el avance musulmán. Para conservar las reliquias, el «rey casto» ordenó la construcción de la Cámara Santa, en la que a partir del 808 se depositará una joya que será imprescindible para la historia del aniversario: la cruz de los ángeles..

Durante más de dos siglos, el Arca Sagrada permaneció sellada en la Cámara Santa sin revelar sus secretos al mundo. Hubo un primer intento de abrir el arca en 1035, con el obispo Ponce frustrado cuando una luz cegadora salió de la caja. Cuarenta años después llegó Alfonso VI. De León y su séquito a la ciudad, donde destacó la figura de Rodrigo Díaz de Vivar, el mítico «Cid Campeador».

Tras una penitencia depurativa y flanqueado por un ejército de obispos, Alfonso VI logró abrir el arca, y aunque no perdió la vista, quedó cegado por la riqueza de las reliquias que allí se guardaban.. Entre ellos la Sábana Santa, el pañuelo de lino que cubrió el rostro de Jesús después de la crucifixión cuando su cuerpo fue depositado en el Santo Sepulcro.

La fama de estas reliquias traspasó rápidamente las fronteras y Oviedo, convirtiéndose en un destino de peregrinaje, floreció. “Las fuentes dijeron que en Oviedo se encontraba el relicario más grande y rico del mundo conocido”, explicó Josefa Sanz en el encuentro digital y también brindó datos informativos: “Hasta la fundación del hospital de Burgos, el mayor era el de San Juan de Oviedo, que no estaba tanto en el camino francés como en el relicario de Oviedo”..

A la luz del avance de Oviedo, el Concilio pidió al Vaticano la celebración de un Jubileo, fiesta religiosa que mostraría a los peregrinos en pleno la tolerancia y el perdón de todos los pecados. En 1438 el Papa Eugenio IV regaló a la ciudad el tan esperado aniversario, al que bautizó con el nombre de la milagrosa cruz de los ángeles: el Jubileo de la Santa Cruz. La bula incluía el perdón de los pecados para quienes acudían a la Catedral de Oviedo como Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, que se celebra el 14 de septiembre, así como los ocho días previos y posteriores a dicha celebración.

El impacto del Jubileo, también conocido como «La Perdonanza», fue enorme en la ciudad. “Sabemos que a finales del siglo XV se hicieron 25.000 insignias de peregrino por el aniversario de Santa Cruz”, dijo Josefa Sanz, quien también recordó cómo el anhelado Ignacio Ruiz de la Peña estimaba la población de Oviedo en ese momento. .

La historia de las Reliquias de Oviedo entraría en espasmo la noche del 9 al 10 de agosto de 1977 si un delincuente habitual José Domínguez SaavedraEntró en la cámara sagrada y tomó las cruces de la victoria y los ángeles y el cofre de ágatas. Aunque todas las joyas fueron recuperadas, sufrieron graves daños que requirieron su restauración.

La milagrosa restauración de las joyas impulsó al Papa Juan Pablo II, que visitó Oviedo en 1989, a conceder una prórroga del Jubileo de la Santa Cruz, que se ha concedido entre el 14 y el 21 de septiembre de cada año desde entonces.. Unos años más tarde, antes del Xacobeo de 1993, Galicia inició una muy fuerte promoción de su propio año santo: es el nacimiento del fenómeno turístico y peregrino del Xacobeo. Pero Oviedo, con una celebración religiosa comparable que se celebra todos los años, no conocía o no podía utilizar su propio Jubileo de la Santa Cruz, con un potencial mayor que el de la Semana Santa, ya que era algo propio de la ciudad. Quizás porque se ha perdido la idea de evento que tiene el Xacobeo de Compostela, ya que no se celebra todos los años.