¿Sacrificio ritual o víctima de las guerras cántabras?

En algún momento a finales de la Segunda Edad del Hierro que Cuerpo de un guerrero, con su equipamiento militar de alta calidad, fue depositado en el abismo de La Cerrosa-Lagaña, un oleoducto de 60 metros cerca de la ciudad de Suarías, al este de Asturias. El funeral pudo haber sido parte de un ritual relacionado con un contexto marcial, incluso un sacrificio humano, o el resultado de la Asesinato de un enemigo y su encubrimiento, con sus pertenencias, en un lugar apartado para evitar posibles represalias.

Quién es este sujeto, que se encontró durante una intervención en el sitio el año pasado, es un misterio que los arqueólogos están tratando de resolver. Las únicas certezas que tienen hasta ahora son la datación de los restos humanos: los análisis de radiocarbono han proporcionado una cronología que se remonta al siglo III a. C. Hasta el siglo I d.C. – y la tipología de armas recuperadasasociado a la esfera indígena prerromana o al ejército romano. La principal hipótesis es que se trata de un episodio relacionado con las Guerras Cántabras (29-19 / 16 aC). ¿Es el cadáver de uno de los legionarios de agosto? ¿Quizás el resultado de un enfrentamiento entre comunidades locales? ¿O un sacrificio a los dioses como resultado de un momento de gran cambio como el conflicto mencionado anteriormente?

Todas estas preguntas permanecen abiertas, como muestra un trabajo reciente de arqueólogos. Susana de Luis Mariño (Museo Arqueológico Nacional-Universidad Autónoma de Madrid), Mariano Luis Serna Gancedo (Instituto de Prehistoria y Arqueología Sautuola) y Alfonso Fanjul Peraza (Asociación Española de Arqueología Militar) publicado en la revista Complutum. El estudio describe las piezas militares y cerámicas, así como los restos de fauna (estudiados por Verónica Estaca) y de personas (analizados por Silvia Carnicero) que fueron descubiertos durante las recientes intervenciones y que permitieron documentar dos momentos claros de usar la cueva: uno durante la Primera Edad del Hierro (siglos VIII-V aC) y otro próximo a las Guerras Cántabras.

Los objetos más destacados del sitio son los de la paleta militar y se caracterizan por la calidad de su mano de obra. Los investigadores han identificado al menos cuatro lanzas con tres puntas en forma de hoja de sauce, un fragmento de manga y dos husos, con una cronología amplia del siglo V a.C. Hasta la romanización; o una funda de daga compuesto por dos placas de bronce macizo, que recubren el anverso y el reverso de la pieza, decoradas con incisiones longitudinales y transversales y cuyos rasgos indican un modelo híbrido entre el tipo local «corte en curva» y la daga romana o Pugio, entre los siglos III y I a.C. Chr.

También fueron ubicados cuatro placas de bronce que estarían remachadas a un cinturón de material orgánico -quizás colgaría la daga descrita anteriormente- y que son similares a las encontradas en los campamentos romanos en la línea de circunvalación de Numancia, alrededor de los siglos II-I d.C. Siglo aC Estaban fechados; o dos camas de bridas para caballos idénticas, dos piezas de bronce características de la zona romana en forma de rueda con un diámetro máximo de siete centímetros, lo que podría estar asociado a la presencia de un equino.

Cuatro cuerpos

En la grieta La Cerrosa-Lagaña también han salido a la luz artículos relacionados con la joyería y el cuidado personal, como un extraordinario broche omega de bronce que permanece completamente o una maquinilla de afeitar, posiblemente navaja, que consiste en una hoja de hierro; y otros asociados con las víctimas, como un cuchillo largo y estrecho que son característicos de la necrópolis crematoria prerromana de la Meseta como parte del ajuar funerario de los difuntos.

Pero el material arqueológico más abundante en el sitio es la fauna, hasta 807 restos de animales, de los cuales se identificaron 36 individuos: 12 bovinos, 11 ovicaprios, 4 equinos, 4 suidos y 4 perros. En cuanto a la cerámica, se han descubierto restos de siete recipientes diferentes, seis de los cuales están asociados a la Edad del Hierro y pueden estar vinculados al depósito de líquidos o alimentos en su interior o al hipotético ritual en ese lugar.

La verdad es que el guerrero al que se le puede atribuir la Panoplia no es la única persona enterrada en la grieta. Los arqueólogos han declarado restos humanos de al menos cuatro individuos. Además del personaje adscrito a las guerras cántabras, cuyos huesos no muestran rastros de violencia, gracias a Carbon14 dos más tenían entre el 7º unos 20-25 años y uno algo mayor entre 25-30 años.

El equipo explica que actualmente están realizando análisis antropológicos y de estudios de ADN e isótopos de restos humanos y fauna, que aún están en curso sin resultados finales. También está previsto para finales de 2021. una nueva intervención arqueológica en el sitio web destinado a resolver algunos problemas.

Actualmente, las principales hipótesis que utilizan los arqueólogos para explicar la presencia del guerrero y sus armas consisten en una ceremonia fúnebre o sacrificio humano, que también se acompaña de rituales sangrientos de animales, o el asesinato de un enemigo. tal vez entre los pueblos indígenas y se esconde en el abismo. “Hay que tener en cuenta que momentos de crisis social y un contexto bélico, como la época de las Guerras Cántabras, favorecen un incremento de la práctica de rituales sobre deidades, especialmente aquellas con la demanda a los dioses contra los obsequios en un acto de reciprocidad «, juzgan los investigadores.

Y llegan a la conclusión: «El abismo de La Cerrosa-Lagaña se configura entonces como un lugar que fue utilizado durante toda la Edad del Hierro y que podría elegirse específicamente por razones simbólicas (tanto por la importancia de la cueva en la cosmogonía de las sociedades que la usaban, como por la presencia de restos de épocas anteriores) y / o por razones prácticas de ofuscación ”. El secreto del guerrero permanece abierto.

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